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【628568.com--畢業(yè)論文】

議論文，又叫說理文，是一種剖析事理，論述事理，發(fā)表意見，提出主張的文體?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了圍繞理性消費(fèi)為主題的議論文，希望對(duì)大家有所幫助!

　　圍繞理性消費(fèi)為主題的議論文

　　“以耕讀為本，以勤儉為德”。古往今來，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風(fēng)，我們也一直都在倡導(dǎo)追求積極、健康、向上的生活方式。可是隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的`提高，如今的青少年開始有了獨(dú)立消費(fèi)的行為，只是他們中的部分經(jīng)常盲目從眾，互相攀比，揮錢如土，這種風(fēng)氣正漸漸毒害著中學(xué)生的心靈。

　　有人說“人們最基本的物質(zhì)需求：空氣、陽光、水，其實(shí)就與錢沒有太大的關(guān)系。至于人際和睦、心靈充實(shí)、情趣活潑、人格高貴等生命價(jià)值的重要內(nèi)容，更不是錢能買來的。”沒錯(cuò)，作為一名中學(xué)生，學(xué)好知識(shí)的同時(shí)，還要能夠結(jié)合自己的家庭實(shí)際學(xué)會(huì)花錢，學(xué)會(huì)消費(fèi)，自覺抵制不良誘惑，追求積極、健康、向上的生活方式，做到適度消費(fèi)、合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。

　　我們都知道在日常生活中，消費(fèi)是不可避免的，但是這種消費(fèi)只是滿足我們正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物質(zhì)享受，“用明天的錢，圓今天的夢(mèng)”。有些同學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)本來就困難，仍盲目跟風(fēng)，其結(jié)果只會(huì)讓自己和家人負(fù)債累累;有的人家庭經(jīng)濟(jì)狀況好，有條件消費(fèi)，卻熱衷于到處炫耀，講排場(chǎng)，比時(shí)尚，玩潮流……長期下去，只會(huì)讓他們誤入歧途。我們應(yīng)該知道，我們所用的都是父母的血汗錢，不是讓你來揮霍的，更不是理所當(dāng)然的給你消費(fèi)的，務(wù)必量力而行。

　　“一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)主人的人而不做物質(zhì)的奴隸的人。”是的，如果我們都能在消費(fèi)中注重節(jié)約，講究文明，合理支出，那么在此同時(shí)，就可以適當(dāng)?shù)脑黾咏】涤幸娴木裎幕M(fèi)，這樣才是積極有意義的生活。

　　因此，作為青少年的我們，不光要樹立遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，還要樹立合理的消費(fèi)觀，適度消費(fèi)、合理消費(fèi)、理性消費(fèi)，做健康、快樂、積極的好少年!

　　圍繞理性消費(fèi)為主題的議論文

　　現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，高新技術(shù)的發(fā)現(xiàn)，為社會(huì)帶來了商機(jī)，琳瑯滿目的商品隨之出現(xiàn)。硬幣總有兩個(gè)面而商品也是，總有貴賤好壞之分，那么我們?cè)撊绾钨I，以怎樣的心態(tài)買呢？

　　眾所周知，便宜沒好貨，好貨都很貴，像“蘋果手機(jī)”還是“三星”都非常昂貴，因?yàn)樗鼈儍?yōu)秀，但是人們總是自私而貪婪的總想空手套白狼，所以就有了假貨，冒牌之說，它們便宜，低廉看似很實(shí)惠卻暗藏陰謀。于是矛盾出現(xiàn)了“我不想花太多的錢但又不想被騙該怎么辦？”

　　這一個(gè)問題被總結(jié)成三個(gè)字“性價(jià)比”。性價(jià)比高的消費(fèi)正是我所追求的，也是當(dāng)今社會(huì)所導(dǎo)向的消費(fèi)觀。

　　性價(jià)比高不代表盲目追求低價(jià)而不在乎實(shí)際，就比如說“包包”吧，“LV包包”人們耳熟能詳，也有地位的象征。但是前段時(shí)間，但凡出入地鐵，總能看見有一個(gè)大攤，上面全是華麗炫目的包，總能聽見什么：“老總跑路，貴包賤賣”的廣告，不厭其煩?？倳?huì)有一群阿姨們?cè)谀羌?xì)心選著，而我媽也是其中之一，花了一百元買了個(gè)“LV包”結(jié)果一個(gè)月沒到便報(bào)廢了。華而不實(shí)，簡而不惠。

　　性價(jià)比，我如果只看見了價(jià)而忘卻了性便出現(xiàn)了這事，所以實(shí)惠依然重要，但要兼顧高標(biāo)準(zhǔn)，盲目消費(fèi)就行不通了。

　　理性消費(fèi)導(dǎo)出了它的優(yōu)勢(shì)，貨比三家，全面分析在“淘寶”，“天貓”的世界變得容易。在玩轉(zhuǎn)科技的年輕一代便重要起來，我們不想像“鞭賈”一文中的土豪一般蠢，也不想買假貨，七天包退和他人評(píng)價(jià)也給予我們信心，讓我們追求性價(jià)比高。

　　實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是矛盾的。當(dāng)一件商品的質(zhì)量越高，所需的技術(shù)支持，人力，物力就越多，所具有的價(jià)值就越高，而價(jià)格就越高，反之也是如此，所以實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)如花園中的一朵奇葩，又或許根本不存在了。

　　我認(rèn)為，高標(biāo)準(zhǔn)的購物是有范圍和限制的，我們只能盡量向物品本身的價(jià)值趨進(jìn)，但不能越界，商品便成了假貨，高標(biāo)準(zhǔn)也變成了低標(biāo)準(zhǔn)了。

　　我們不能盲目追求實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)有一個(gè)底限，應(yīng)帶上“眼鏡”理性消費(fèi)。

　　圍繞理性消費(fèi)為主題的議論文

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)上的商品日益豐富，人的消費(fèi)選擇越來越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高。人們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。

　　盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)椋藗兊南M(fèi)行為始終會(huì)受到從眾心理、攀比心理等消費(fèi)心理的影響，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。

　　我們還要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，我們要注意保持冷靜。

　　還有，我們要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?，隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。

　　勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。特別是我國還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，所以大家應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但并不意味著不要節(jié)儉。

　　隨著人民生活水平的提高，生活用能呈現(xiàn)剛性增長，這是我國的大中城市普遍存在的態(tài)勢(shì)。但，適度消費(fèi)并不是要降低國民的物質(zhì)生活水平，而是建立在提高資源利用效能和資源循環(huán)開發(fā)基礎(chǔ)之上的生活方式的改變，這是未來城市文明的必然生態(tài)。理性消費(fèi)既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

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