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【628568.com--演講稿】

新疆維吾爾自治區(qū)，簡稱“新”，首府烏魯木齊市，位于中國西北地區(qū)，是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一。面積166.49萬平方公里，是中國陸地面積最大的省級行政區(qū)，占中國國土總面積六分之一。2020年第七次全國人口普查常住人口為2585.23萬人。互信范文網(wǎng)今天為大家精心準備了最新新疆四史的宣講稿，希望對大家有所幫助!

　　最新新疆四史的宣講稿

　　歷史是最好的教科書。學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此，有效推進“四史”學習教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫、下大力氣，要抓住重點、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學什么”。從基本要求看，“四史”學習教育要從依次遞進的歷史知識、歷史經(jīng)驗、歷史精神、歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認知、情感、意志、行動這四個層面著力。

　　一、學好歷史知識，形成歷史認知

　　歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其學習教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認知。

　　國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學習教育，首先是要學習其中的重大歷史節(jié)點、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學習，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學習，就少不了新文化運動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”計劃等;改革開放史的學習，就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標的確立、加入WTO等。

　　要說明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的、割裂的。通過學習教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進改革開放的歷史，也是探索中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學習，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來、往哪里去。

　　二、吸取歷史經(jīng)驗，把握歷史大勢

　　如果說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷認識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進的歷史。在這個意義上，“四史”學習教育中，比知識重要的，是基于知識學習，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當然是“高標準”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

　　“四史”中蘊含了很多規(guī)律、經(jīng)驗，當然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認為是20世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探索中也有過失誤，但善于在歷史學習中總結(jié)經(jīng)驗、認識規(guī)律，不斷前進。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學習教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學習歷史大道、把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

　　三、傳承歷史精神，堅守歷史使命

　　雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚好。

　　人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力。”如果說歷史事件是過去的、會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習近平總書記也非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔當、情懷、責任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在。

　　四、梳理歷史觀念，用好歷史方法

　　比較而言，樹立正確歷史觀、學好歷史方法論，是“四史”的知識學習、經(jīng)驗和規(guī)律學習、精神學習的實際運用與行動，也是學習教育的最高要求。在學習教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學習教育要結(jié)合起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學習教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認識到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實、被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認現(xiàn)實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”通過學習教育，要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過學習教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當下現(xiàn)實性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長補短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學習教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

　　“四史”學習教育，不能為了學習而學習、為完成任務(wù)而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔當。在學習教育中，要歷史結(jié)合現(xiàn)實學、理論聯(lián)系實際學，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進去、工作擺進去、責任擺進去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在上海落實“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設(shè)等實際工作中，運用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點、民生痛點、治理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學習教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。

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　　習近平總書記指出，惟獨堅持思想建黨理論強黨，不忘初心才干更加自覺，擔當使命才干更加堅定。“四史”是一以貫之的黨的思想史實踐史，而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

　　戰(zhàn)疫以來取得的各項成果，離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭，以實際行動守初心，擔使命，為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅實的保障。我們深切感受到，科學思想的指引，是重中之重的任務(wù)。

　　思想引領(lǐng)要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經(jīng)驗，才干把握歷史大勢，才干在歷史學習中總結(jié)經(jīng)驗熟悉規(guī)律，不斷前進。學好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

　　偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的，即便歷史事件會定格在過去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發(fā)揚光大，使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情，讓所有人猝不及防。

　　僅僅三個月的時間，疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延，面臨著這場大考，不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后，如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是，在最危難的時刻，共產(chǎn)黨員先上。在未知的風險之前，他們英勇無畏，這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護人員，科研人員，教職人員，還是基層各個崗位上堅守的人，每個人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的一般平庸人，為我們筑牢了這一道堅不可摧的保護屏。

　　這次疫情，是對我黨執(zhí)政能力的檢驗，也是對廣大人民群眾的檢驗。成千上萬個最美逆行者，不顧個人安危，舍小家為大家，這種壯舉深深感染了我，強化了我自身的社會責任感和使命感。惟獨人人奮勇爭先，將初心和使命牢記心頭，并用實際行動去落實，才干傳承歷史，適應(yīng)新時代新要求，實現(xiàn)新變革。“四史”主題教育黨課宣講稿“四史”學習教育宣講稿

　　通過這次的四史學習，使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學習可以提高我們的黨性修養(yǎng)，提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學習過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn);不斷增強工作的主動性預(yù)見性創(chuàng)新性，最終提高自我能力。

　　歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實，也照亮了未來。通過對黨史的學習，我們才干更好的了解過去，才干看清前進的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富，也是中國文化軟實力的重要組成部分。黨自誕生90年來，千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻精神，書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史，探究史，自身建設(shè)史。這部歷史，無論從什么樣的高度解讀，對于黨和國家，對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟政治文化建設(shè)的重要資源，是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的動力，是建設(shè)學習型的黨組織，推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

　　學好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此，有效推進“四史”學習教育，不能簡單地斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫下大力氣，抓住重點區(qū)分層次，要從依次遞進的歷史知識歷史經(jīng)驗歷史精神歷史方法四個方面，在認知情感意志行動四個層面著力。要加強新時代大學生的四史教育，愛國情懷，從根本出發(fā)，不忘初心，培養(yǎng)新時代有理想有擔當愛國青年。

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　　新疆各族人民是中華民族血脈相連的家庭成員，新疆各民族文化是中華文化的傳承分支，新疆是多種宗教并存的地區(qū)。新疆作為中國領(lǐng)土不可分割的一部分，要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，正確認識新疆四史，旗幟鮮明地批判雙泛等錯誤思潮，揭露“三股勢力”利用歷史問題分裂祖國、破壞民族團結(jié)的險惡用心。

　　“三股勢力”是新疆各族人民共同的敵人，“三股勢力”是新疆各族人民的共同敵人，社會和諧穩(wěn)定是各族人民的共同愿望，維護社會穩(wěn)定關(guān)系到新疆各族人民的切身利益，每個人都要旗幟鮮明地站出來堅決向“三股勢力”宣戰(zhàn)，與“三股勢力”作堅決斗爭，共同維護社會穩(wěn)定。

　　新疆的命運，各民族人民的幸福，無不與祖國的興衰息息相關(guān)，國家強盛，則新疆安泰，人民康樂，自由、民主、宗教、民族，這一個個音符，只有融入到祖國發(fā)展、強大，屹立于人類命運共同體的宏偉篇章中，才會變成動聽的協(xié)奏曲。我要堅定堅決向“三股勢力”和兩面人宣戰(zhàn)，進一步統(tǒng)一思想、提高認識。我們相信，新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下，通過艱苦努力，一定會把新疆建設(shè)得更加美麗富強。

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